每每提及中秋佳节，我们都会想到广寒月宫里住着的嫦娥，但常常忽视了月宫中住的另一个人，叫吴刚。当然存在即被人所知，在我们的认知中，吴刚是一直在月亮上砍桂花树的男人。古代神话史料中，对吴刚的记载少之又少，几乎不存在完整的且令人信服的内容。关于吴刚的记载最为详细的，当属唐朝段成式的《酉阳杂俎·天咫》中的一段：旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，数创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。从以上文字可得知，吴刚之所以无法砍倒月宫中的桂花树，是因为此树是神树，他每一斧子所造成的缺口，在他下一斧子砍下去前就会愈合。同时他是因为“学仙有过”，被“谪令伐树”才不得不接受这样的惩罚。而吴刚究竟被谁罚？他学仙的过程中，到底犯了什么过错，才会被终生囚困在月宫做一件绝不可能完成的事情？这些就不在我们认知范围了。偌大的广寒月宫统共就一棵桂花树、一只白兔、一只蟾蜍和两个神仙，分别是嫦娥和吴刚。相比于吴刚，在许多神话中都能见到嫦娥的记载，甚至版本众多，可以说得上知名度极高。这不免令人疑惑，同为月宫神仙，嫦娥能够广为人知，而吴刚不行。因为他不过是一个不值一提的小神仙？因为他不过是阶下囚徒？当然不是，广寒月宫在众多天上宫殿中是极阴之地，在天宫中占据着不凡的地位，能长时间呆在其中的神仙，地位和修为绝不低。而且也因为极阴的特性，一般是被当作囚牢在使用的，所以久住其中的嫦娥同吴刚一样，都是囚犯。中国经典神话故事（全12册）注音版幼儿亲子阅读精选￥68￥78打开百度APP立即扫码购买购买已下架关于嫦娥的传说，我们大多看到的是《淮南子》中的版本。西王母曾经赠予后羿以长生不死的仙丹，而后羿将此交给了妻子嫦娥代为保管。此事被贼人得知后，竟趁后羿不在，潜入家中欲要窃之，但因为嫦娥拼死护住仙丹，而没能得手，于是便要加害嫦娥。嫦娥在慌乱之下吞下仙丹，飘飘然便升了仙。然而却被判断为是自私弃丈夫后裔于不顾，偷食了本该奖赏给后裔的仙丹，独自升仙，因此才被派遣到了最冷清寂寥的月宫中。在广寒月宫中忍受无边无尽的孤独悲苦，即是对嫦娥的惩罚。嫦娥的遭遇，不免让人联想到，古代宫中妃嫔犯了错误后，被皇帝赐罚打进冷宫。不止如此，古代民间女子更是痛苦，未出嫁的便要求“大门不出，二门不迈”；出嫁的要面对丈夫外出当官、打仗、从商，独留自己在家中承担繁重的劳动和心理上的孤寂；不幸成为寡妇的，还要为已去世的丈夫守贞节，一个人带着孩子、或者干脆就一个人继续守着空闺，忍受孤独。因此可知，嫦娥应当是古代人间女子的集中体现，她的遭遇体现的更是古代男权社会对女子的禁锢。由此再看吴刚，我们兴许就能弄明白了。吴刚砍的是月宫中唯一的、也是最高大的桂花树，而这棵桂花树其实象征的即是广寒月宫，那么吴刚做的事便是破坏月宫。若是吴刚真的能完成破坏月宫的举动，那么月宫便不再是极阴之地，更不是囚禁嫦娥的地方。嫦娥能获救，那便意味着天下女子能不再受困于孤苦伶仃之苦。所谓的“相由心生”，吴刚应该是嫦娥在漫长的痛苦中，幻化出来的“相”，她希望能出现这么一个人，能把缠在她身上的枷锁就此打破，放她自由，重回后羿身边。但她同时也有清楚的认识，明白不论做什么都不过徒劳，浪费力气，所以在聊以慰藉的吴刚出现后，她也为他贴心地安排了结局，即永远砍不倒这棵会愈合的桂花树。这样一看，吴刚应当是个拥有英雄气概的人了。吴刚举着永远锋利的斧子对桂花树砍了无数年，可树却从来没见被伤过分毫，终于在现在这样一个开放且进步的时代中一举砍下，吴刚也因此能歇息几分，然而充满“灵性”的桂花树的根早就深埋在地表下，贯穿了整个月球内里了，这是有毅力的吴刚也无法清理的。所以对吴刚的惩罚一开始就注定了是永久生效的，即使桂花树倒了，他也无法真正得到惩罚者的原谅，以及他所想要的修为。
