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如果一个人把坏事做尽，往往会形容为“五毒俱全”。然而，明清时期却有一种叫“五毒纹”的吉祥纹饰，通常以蝎子、蟾蜍、壁虎、蜈蚣、蛇的组合形式出现。记叙清代北京岁时风俗的《燕京岁时记》说：“每皆端阳以前，府第朱门皆以粽子相馈饴，并副以樱桃、桑葚、荸荠、桃、杏及五毒饼、玫瑰饼等物。”民间如此，清宫也一样。乾隆朝的《穿戴档》记载，皇帝规定，“每年五月初一起挂五毒荷包”，以躲过恶月的晦气。
关中地区有一种“五毒戏青蛙”纹，因常用在布制挂件上，所以也叫“五毒青蛙挂”。传说，一只蝎子想过河，但它不通水性，只好去求河边的青蛙帮忙。青蛙答应了。但就在青蛙背着蝎子快要到岸的时候，歹毒的蝎子突然用尾巴上的毒针蜇了青蛙。好心的青蛙没有中途把蝎子甩进河里，而是以德报怨，忍痛驮着蝎子过了河。之后，蝎子被青蛙的善心感化，找来其它四毒——蛇、蜈蚣、壁虎、蜘蛛，帮青蛙吸出了毒液。改邪归正的五毒出于感恩，留在了青蛙背上。
“五毒戏青蛙”纹的布挂件，除用来辟邪镇宅，还有求子多福的寓意。众所周知，蛙纹被原始先民用以象征女性怀胎的子宫，而“五毒”之“毒”，早期指的也并非毒物。《道德经》云“亭之毒之。”“亭之”是使其成长自立之意，而“毒之”则是使之成熟的意思。“毒”与“育”相同，“五毒”具有“祈嗣”的美好意愿，故而关中老百姓过去流行把带有“五毒戏青蛙”纹样的物件，挂在产妇的屋子里。
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