月亮一直是我国人们心中的神圣存在，从古至今有很多关于月亮的美丽故事，同时也在深深地影响着中华文化。古代的文人墨客对月亮不吝赞美之词，像“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”等等，月亮被他门赋予了各种感情在里面。
在《说文解字》中对月亮是这么解释的：“月，阙也。太阴之精。象形。凡月之属皆从月。”古人也将月亮神化为一个仙居之地，更有像嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂等神话传说。而广寒宫就是传说中月宫的宫殿，其中有帝君、仙官、神吏万众，都会奔月之术。在广寒宫有青华紫桂之林，神仙采食华食，寿同日月，升入玉清。广寒宫同时还有一只金蟾和一只玉兔。
那神——太阴星君
道教将月亮神格化一位女性神仙——太阴星君，俗称为月神、月光娘娘、太阴星主、月姑等，全称为“太阴元君孝道明王灵宝净明黄素天尊”。根据道教典籍《洞渊集》记载，太阴星君是月宫的太阴之精，下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府、并酆都罗山百司，常以三元日冥官僚佐皆诣阴宫死籍，月魄常泛十华之彩，光莹万国，月名结璘。
在《西游记》中，顽劣的孙悟空见到太阴星君都是毕恭毕敬的，太阴星君是广寒宫主人，而嫦娥只是太阴元君的侍女之一。道教和民间都有对太阴星君的供奉，古代青年男女热恋时喜欢在月下盟誓定情，拜祷太阴星君。有些分离的恋人也拜求太阴星君祈求团圆。
那仙——嫦娥
嫦娥奔月是一个流传千古的神话传说，嫦娥又名姮娥，据传说乃是上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、后羿，其美貌非凡。《淮南子》记载：“昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。”后羿于月桂树下巧遇嫦娥，结为连理。
后羿从昆仑山瑶池的西王母那里求得不死之药（传说这种不死之药就是灵芝），后羿将仙药交于嫦娥保管。有个叫逢蒙的人是后羿的弟子，听说了这件事，心生贪念，趁后羿不在家时，想要抢夺仙药。嫦娥无奈之下吞下了不死之药，之后嫦娥身体变轻，腾空而起，最终飞向了月宫，成为月宫仙子，身居广寒宫。
那蟾——三足金蟾
“日中有踆乌，月中有蟾蜍。”广寒宫又被称为蟾宫、蟾阙等，蟾宫中有桂树，唐代科举之后，把科举及第称为“蟾宫折桂”。古诗中也有很多对蟾宫的描写，“此夜隔墙闻凤管，人间元自胜蟾宫”；“谁将天上蟾宫树，散作人间水国秋”等等，传说月宫的这只金蟾为三足金蟾。
三足金蟾还跟道教的祖师刘海有关，刘海又叫刘海蟾，也是被信奉的财神和福神之一。刘海云游访道，被钟立权、吕洞宾祖师点化得道成仙。传说古时有只蟾精，经常危害人间，刘海在降服金蟾时打掉了它的一只脚，将它降服。民间常常有“刘海戏金蟾”的吉祥画像，刘海手执穿有金钱的绳子戏耍金蟾，用来象征财源广进、兴旺发达。金蟾也被作为道教的一种瑞兽，《玄中记》亦云：“千岁蟾蜍，头生角，得而食之，寿千岁。”
那兔——玉兔
道教和民间传说的玉兔捣药的故事来源于《董逃行》：“白兔长跪捣药虾蟆丸。奉上陛下一玉柈，服此药可得神仙”，玉兔制作的仙药可以让人飞升成仙。古人将玉兔与金乌相对应，金乌是传说中居于太阳的三足神鸟，为日之精；而玉兔则是居于月亮的一种瑞兽，为月之精，一阴一阳暗合天道。
对于玉兔，民间有许多不同的版本传说。《西游记》有一情节讲的是在孙悟空师徒四人西天取经的路上，玉兔幻化成人形，私自下界作乱的故事。玉兔下界在毛颖山中兴妖作怪，手使一条名叫捣药杵的短棍，善于多端变化。最后在孙悟空与玉兔精打斗时，太阴星君和嫦娥仙子赶到，收服玉兔精带回广寒宫。
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